Movimento Contro Potere

Fidel al Milan

2009-05-21T04:43:00.000-07:00

Il mondo è veramente cambiato.Si, Fidel, il leader maximo, proprio lui, riappare in pubblico, tutto sommato in buono stato di salute, indossando il nuovo sponsor della rivoluzione permanente cubana: la tuta dell'Adidas. Un titolo perfetto per una canzone degli offlaga disco pax.

Presidente americano nero, Castro globalizzato in rossonero quasi fosse il nuovo acquisto di Berlusconi per il suo Milan. Sarebbe un buon rinforzo in difesa!

" Fottiamoli " con le bici

2009-05-21T04:40:00.001-07:00

Il ciclista è per sua natura un inventore di un equilibrio che rimetterà in moto il mondo.

Andare in bici è un atto d'amore con la natura...

Falliscano GM, la Fiat, la Honda, la Toyota, la Ford.... noi avremo sempre il nostro status

symbol ecologico!

Manifestazione regionale NO OIL

2009-02-27T11:49:00.000-08:00

Ipocrisia generale

2009-02-09T12:07:00.000-08:00

Eluana LIBERA

Falce e Fascio nella stessa merda

2009-01-31T15:35:00.000-08:00

Fascismo e comunismo,due ideologie nettamente in risalto per la loro radicale contrapposizione.In tanti hanno cercato di dar vita a vie di mezzo (esempi eclatanti PDL e PD), ma fondamentalmente tutti voi elettori ne appartenete,é inutile pensare di appartenere a vie di mezzo.O a destra o a sinistra.Movimento Contro Potere si sbatte i coglioni delle vostre ideologie, che hanno come obiettivo quello di "divinizzare" i vostri dittatori.L'MCP ricorda a tutti voi che ognuno è presidente di se stessi, per cui impedite che qualche fascista o comunista di merda vi applichi il famigerato "lavaggio del cervello" e vi renda stolti più di quanto lo siete.L'Anarchia è l'unica via di salvezza, è l'unica via dove oguno è artefice del proprio destino.

Dio è Anarchia

2009-01-30T08:18:00.000-08:00

L'Anarchia è perfezione. Come tale è irraggiungibile, irrealizzabile, inapplicabile.Partiamo da un semplice concetto: lo Stato (che sia re, presidente, dittatore, parlamento, magistratura; che sia uno, che sia cento) non potrà mai soddisfare a pieno le esigenze dei suoi cittadini, non potrà mai agire nella piena giustizia del diritto naturale, non potrà mai evitare di abusare del potere che gli è concesso dalla collettività, persino involontariamente. Lo Stato perciò non è mai corretto, può altresì risultare meno scorretto. Quindi lo Stato non è una fortuna da esaltare bensì un bisogno da sopportare, ed è con questo spirito che andrebbe costruttivamente criticato. Paradosso. Nei ministeri, nelle aule di tribunale, nelle stazioni di polizia, andrebbe affisso sul marmo un'iscrizione del genere "Preghiamo i cittadini italiani di sopportare la nostra tanto fastidiosa quanto insostituibile presenza".Parentesi. In una società ideale il politico è servo di tutti, il magistrato è difensore del debole, il poliziotto è promotore di non-violenza. E' vero che questa società è irraggiungibile proprio in quanto ideale ma alcuni paesi nord-europei si avvicinano (ben più del nostro) a questi utopistici obiettivi.E' possibile fare a meno dello Stato? La storia ci insegna che un vuoto di potere produce più sangue e distruzione del regime precedente, la natura dell'uomo maturo è infatti tendenzialmente rapace ed egoistica. Un esempio recente: la Jugoslavia post-Tito. La risposta è quindi no, lo Stato è un bisogno vitale ed insostituibile. Anche se spesso e volentieri partorisce abusi di potere, limita irrimediabilmente la libertà individuale e rischia di provocare guerre che io definisco astratte, nel secolo scorso decine di milioni di anime andarono al macello nel nome di un sentimento nobile come l'amor di Patria. Sentimento che lo Stato (proprio lui!) riuscì a tramutare in un becero nazionalismo spesso sfruttando l'onda d'urto ideologica (marxismo, fascismo, nazionalsocialismo, imperialismo, liberismo, francesismo).E' proprio a cavallo tra i due conflitti mondiali che prende corpo il movimento anarchico (ma il seme germogliava da oltre un secolo) che avrà la sua più significativa espressione nel sindacato anarchico spagnolo che conterà un enorme numero di adepti per essere poi soppreso dalla dittatura di Franco che seguì la guerra civile. In contrapposizione con un'esasperazione dello Stato così innaturale non poteva non crescere un naturale istinto libertario. Un istinto anarchico.L'Anarchia è applicabile? A livello teorico prevede la totale libertà dell'individuo, la fraternità universale, la pace assoluta. L'abolizione delle istituzioni, della magistratura, della polizia, dell'esercito, della Chiesa e della proprietà privata. Chi fa si che tutto ciò sia abolito? Il cittadino stesso. E si ritorna al discorso già intrapreso per lo Stato: può il cittadino agire nella piena giustizia del diritto naturale ed evitare di abusare del suo (ora incontrollabile) potere? La risposta è no, quindi l'Anarchia è inapplicabile.Ma non per questo l'Anarchia deve essere bollata come una follia e l'anarchico come un insano di mente, un deficiente o un criminale. E' un utopia si, ma non un'utopia errata in se stessa, cosa che al contrario fu il marxismo (oppressivo e illiberale ancor prima che utopistico). L'Anarchia è perfetta.E' l'uomo l'essere imperfetto, lui è l'indegno di un dono perfetto, perché incapace di riceverlo ed applicarlo, oggi e per sempre. L'uomo è imperfetto in quanto uomo, se fosse perfetto sarebbe un Dio. Ecco quindi che l'Anarchia è realizzabile solo se l'uomo è Dio. Dirò di più: Dio stesso è anarchico in quanto indipendente da qualunque potere. La ricerca di un'Anarchia (che non è ne caos, ne violenza, ne disordine) è quindi una ricerca di perfezione, paradossalmente una ricerca di Dio.Riassunto del mio pensiero. L'Anarchia è perfetta; lo Stato tende a sbagliare ma è insostituibile e necessario; l'uomo è imperfetto e perciò l'Anarchia inapplicabile. Ma per quanto mi riguarda non posso che amarla come utopia e credo che se presa come cometa non possa che condurre al bene, o al male minore. Se ogni politico, magistrato o poliziotto si ricordasse che quella è la vera giustizia, mentre lui altro non è che una necessità il mondo sarebbe migliore, o meno peggiore

2009-01-21T12:02:00.000-08:00

BENZINA: DE FILIPPO "tenta di conquistare i lucani..."
“Giudico davvero positivo e di forte qualità politica il lavoro puntuale di emendamenti e l’azione instancabile di lobbying che i parlamentari lucani stanno conducendo a favore della nostra regione per ottenere la riduzione delle accise sulla benzina”. Lo ha dichiarato all’Ansa il presidente Vito De Filippo secondo cui “da tempo la Basilicata ha avviato un fronte di rivendicazione istituzionale che ha impegnato molte sessioni della Conferenza Stato-Regioni proprio sul versante più complicato della ricaduta diretta delle risorse naturali che adesso, però, ritrova una diversa e più efficace titolarità nella sede più congeniale del Parlamento. Ne da piena dimostrazione l’utile approvazione, durante la discussione del Senato sul Federalismo fiscale, di un emendamento che dispone la riduzione delle accise sulla benzina, sul gasolio e sul gas di petrolio liquefatto utilizzati dai cittadini residenti e dalle imprese con sede legale e operativa nelle Regioni interessate dalle concessioni di coltivazione petrolifera, di cui primo firmatario è Filippo Bubbico, assieme ai senatori del Partito Democratico, Maria Antezza, Carlo Chiurazzi e Luciana Sbarbati e con il voto favorevole ed importante dei senatori Viceconte, Latronico e Mazzaracchio. “Rimango convinto - ha concluso De Filippo - che è proprio su questo modello nuovo, allargato, bipartisan di rivendicazioni che la Basilicata potrà capitalizzare vantaggi netti per i suoi cittadini e per i suoi territori.

Questo quanto scritto su basilicata.net, il sito degli inganni nella terra dei lupi, ma noi di movimentocontropotere crediamo sia la terra dei CIUCHI.

Il ritorno

2009-01-10T00:41:00.000-08:00

Da tanto che MOVIMENTOCONTROPOTERE non veniva aggiornato, ricordo a tutti che il nostro indirizzo di posta elettronica è: movimentocontropotere@hotmail.it

Vi invito a scriverci qualsiasi cosa che non vi va bene, qui potrete trovare ampi spazi, potrete consultarvi, potrete avviare un dialogo, potrete avviare un dibattito.

FANCULO LO STATO FANCULO L' ORO NERO

La sapienza in mano ai fasci

2008-05-29T13:05:00.000-07:00

Scontro tra Collettivi e Forza nuova

Una rissa fra giovani di opposte fazioni politiche è scoppiata davanti all'Università La Sapienza di Roma. Sei ragazzi, che hanno riportato lievi ferite, sono stati arrestati: saranno processati per direttissima per il reato di rissa aggravata. I tafferugli sono scoppiati tra alcuni militanti di Forza nuova e rappresentanti dei Collettivi dell'ateneo. Ogni fazione accusa l'altra di avere iniziato per prima.

La condanna di Alemanno

"Le violenze a Roma sono da condannare senza alcun attenuante". Lo ha detto il sindaco di Roma, Gianni Alemanno, in visita a Palermo. "Si tratta di un episodio da condannare senza nessuna attenuante. Ci sono in giro degli imbecilli pericolosi che vanno isolati. La Sapienza non può essere luogo di scontro: I responsabili di questa aggressione devono essere assicurati alla giustizia e messi in condizione di non nuocere", ha aggiunto il primo cittadino della capitale. "L'università deve essere esclusivo luogo di cultura, di confronto pacifico tra le idee e di crescita educativa - ha detto Alemanno-. A Roma non c'è un clima che indica una spinta verso la violenza: bisogna rifiutare ogni forma di intolleranza e xenofobia".

MCP dice la sua

Nello scorso articolo c'era qualcosa che mancava, si, mancavano gli ideali. Quanto è successo a Roma il 27 maggio scorso contraddice ciò che abbiamo inserito nello scorso articolo. Qui rispetto a ciò che è accaduto a Verona c'è un' "abbondanza" di ideali.
Crediamo che morire ( in questo caso non ci sono state vittime, all'infuori di qualche ferito ) per un ideale non è cosa sbagliata.

Tommasoli vittima di una sigaretta o di un ideale fascista?

2008-05-06T08:16:00.000-07:00

Nicola Tommasoli è morto, morto per una sigaretta o per un ideale?
Sarebbe bello e giusto (per loro) rispettare le ideologie di destra e di sinistra, ma come si è voluto dimostrare c'è la mancanza di qualcosa, saranno gli ideali?boh e chi lo sa!Adesso sappiamo solo che un ragazzo ha perso la vita, ha perso la sua vita per un "finto" ideale.

L'MCP ha voglia di smuovere qualcosa anche se in piccolo.Vogliamo dare vita ad una "rivoluzione" interiore e perchè no anche esteriore.
Per info contattare movimentocontropotere@hotmail.it

Il programma anarchico

2008-04-15T12:13:00.000-07:00

1. Abolizione della proprietà privata della terra, delle materie prime e degli strumenti di lavoro, perché nessuno abbia il mezzo di vivere sfruttando il lavoro altrui, e tutti, avendo garantiti i mezzi per produrre e vivere, siano veramente indipendenti e possano associarsi agli altri liberamente; per l'interesse comune e conformemente alle proprie simpatie.
2. Abolizione dei Governo e di ogni potere che faccia la legge e la imponga agli altri: quindi abolizione di monarchie, repubbliche, parlamenti, eserciti, polizie, magistratura, ed ogni qualsiasi istituzione dotata di mezzi coercitivi.
3. Organizzazione della vita sociale per opera di libere associazioni e federazioni di produttori e consumatori, fatte e modificate secondo la volontà dei componenti, guidati dalla scienza e dall'esperienza e liberi da ogni imposizione che non derivi dalle necessità naturali, a cui ognuno, vinto dal sentimento stesso della necessità ineluttabile, volontariamente si sottomette.
4. Garantiti i mezzi di vita, di sviluppo, di benessere ai fanciulli ed a tutti coloro che sono impotenti a provvedere a loro stessi.
5. Guerra alle religioni ed a tutte le menzogne, anche se si nascondono sotto il manto della scienza. Istituzione scientifica per tutti e fino ai suoi gradi più elevati.
6. Guerra alle rivalità ed ai pregiudizi patriottici. Abolizione delle frontiere: fratellanza fra tutti i popoli.
7. Ricostruzione della famiglia in quel modo che risulterà dalla pratica dell'amore, libero da ogni vincolo legale, da ogni oppressione economica o fisica, da ogni pregiudizio religioso.

Perchè non votare

2008-04-12T04:40:00.000-07:00

I . Né eletti, né elettori.

Nessuno aspirerebbe al potere se questo non procacciasse dei vantaggi, dei privilegi morali, politici ed economici. Quindi il potere è per sua natura ingiusto e corruttore. Noi non siamo astensionisti in forza di qualche pregiudiziale o perché il potere invece di avere una forma democratica repubblicana l'ha borghese e monarchica, oppure perché non è schiettamente clericale o papalina ; ma perché noi siamo avversi ad ogni forma di potere costituito, perché ogni potere costituito rappresenta una sopraffazione, una violenza, un'ingiustizia. Comprendiamo che i mali sociali si eliminano eliminando le cause che li generano, quindi logicamente siamo avversi allo Stato, qualunque sia la sua forma, perché questo rappresenta un tiranno che sta sul collo dei cittadini ; un grande parassita dalle mille branche che sa tutto assimilarsi, tutto carpire senza nulla dare. Comprendiamo che accettare per principio che altri pensino per noi, studino per noi, facciano per noi è un condannarci all'inattività, è rinunciare alla nostra indipendenza, è lasciarci atrofizzare lo spirito d'iniziativa sia nel campo del pensiero che dell'azione. Un uomo, un popolo è forte, è capace di sostenere efficacemente la lotta per la vita, ed anzi riesce a trionfare sulle difficoltà che gli si parano innanzi, a misura dello spirito d'indipendenza e d'iniziativa di cui è animato. Invece la tattica elezionistica abitua gli uomini ed i popoli alla passività, tutto si limita a fare la fatica di eleggersi un rappresentante, ad accentrare così in poche mani il potere e quindi l'avvenire di un'intera nazione. Perciò noi anarchici siamo convinti che la massima indipendenza sia dell'individuo, come di ogni singola collettività umana, sia una condizione indispensabile di rapido progresso e di sviluppo su ogni ramo di attività e una eliminazione di parassitismo e di ogni ingombrante e dannosa burocrazia. Non bisogna metter l'uomo nelle condizioni che possa diventare il padrone dell'altro uomo ; non bisogna concedergli né riconcedergli un'autorità, di cui poi tutti debbano sopportare le conseguenze dannose e subire gli errori e le ingiustizie che vengono consumate in nome di un potere da noi stessi eletto. Il potere per sua natura deve sviluppare due grandi mali che paralizzano la vita di un intero popolo, e cioè l'accentramento e la burocrazia. Stabilire che a Roma si debbano discutere, approvare, dare ordini, regolare i rapporti e gli interessi che riguardano collettività che risiedono a Milano, Torino, Palermo, ecc. è quanto di più errato si possa pensare e stabilire. Tutti anche nelle più dolorose circostanze hanno potuto constatare il grande fallimento dello Stato. Lo Stato che in tutti i paesi del mondo non sa far altro che opera paralizzatrice delle individuali energie e il grassatore delle fatiche altrui, deve essere combattuto e non aiutato, deve essere abbattuto e non modificato. Quindi, o lavoratori, quando coloro che ambiscono di diventare i monopolizzatori di tutto, sciorineranno molti sofismi e vi useranno tutte le blandizie che il loro animo d'ipocriti dominatori sa abilmente trovare, ricordatevi che voi non dovete concorrere a dare vita allo Stato ; voi non dovete concorrere a nominare gli uomini che lo impersonificheranno ; voi se volete far trionfare la libertà e la giustizia non dovete essere né eletti né elettori.

II . Che fare?

Arrivati a questo punto mi pare di sentirmi da ogni parte rivolgere la domanda : Che fare dunque? Io rispondo con una sola parola : la rivoluzione. Questo malessere generale che ormai si acutizza in tutte le classi dei lavoratori, si estende anche nelle altre categorie meno potenti, meno privilegiate, le quali cercano con ogni mezzo di non essere completamente travolte dalla lotta per la vita. Questo disagio quasi generale rappresenta le prime scosse della terra in quel punto dove non si è ancora definitivamente assestata, e l'assestamento verrà dopo una grande scossa, dopo un tremendo terremoto. Quindi anche la natura c'insegna che noi non possiamo mutare radicalmente i rapporti economico-sociali se non compiamo l'atto rivoluzionario, l'atto definitivo che deve completare, anzi attuare, quella rivoluzione che già è avvenuta nel pensiero nostro. Tutto il resto è vana retorica, se non è spudorata menzogna. La rivoluzione non è un capriccio, non è una degenerazione, non è una malvagità, ma è una necessità. Bisogna che ogni uomo possa assestarsi sulla terra come egli vuole, bisogna che si senta completamente libero nei suoi atti e nel suo pensiero, bisogna che l'individuo non s'imponga alla collettività, come la collettività all'individuo, e ciò non può venire se non col trionfo della grande rivoluzione livellatrice e liberatrice di tutte le ingiustizie, di tutte le miserie e di tutte le schiavitù.

Cosa vogliamo esprimere con l' MCP

2008-03-31T09:54:00.000-07:00

MCP sta a significare "movimento contro potere".
Le nostre basi vitali ed esistenziali si basano su una società chiamata anarchia .

Iscrizioni :
Iscriversi è semplice basta mandare un e-mail al contatto movimentocontropotere@hotmail.it
Siamo lieti rispondervi al più presto.
Non sono ben accettati fascisti e comunisti.

Fondatori :
Eugenio Canciello
Antonio Brandi

Presidenti :
Ognuno è presidente di se stesso.